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    老媽宮戲臺重新開放并舉辦首屆公共文化節

    2017-10-12 12:58 來源:南方日報

      裝修一新的老媽宮戲臺,在國慶期間成了汕頭老市區熱門景點之一。楊立軒 攝

      老媽宮戲臺是汕頭大學長江藝術與設計學院教師周哲雄根據殘存痕跡實地勘察,結合潮汕元素設計而成。

      余丹 攝

      國慶中秋假期期間,每天晚上,老媽宮戲臺都會有大量市民游客等待進場。

      余丹 攝

      位于汕頭市中山公園的大同電影院曾輝煌一時。

      楊立軒 攝

      現如今,越來越多游客每到一地,除了欣賞當地的風光,品嘗當地的美食外,還喜歡體驗當地的文化,好比去天津聽相聲、去四川看川劇變臉等,這已經成為不少人的旅行“必備清單”。

      如果游客來到汕頭,是否也能夠有類似的文化體驗呢?答案是肯定的,那便是承載著潮汕人共同記憶的精神家園——小公園開埠區。而9月30日重新開放的老媽宮戲臺,以及在這里舉辦的首屆汕頭公共文化節,更是令小公園開埠區成為熱門去處。

      這座新近建成開放的戲臺,每天上午9點開始對外開放,供市民游客入內參觀,有潮汕非遺文化及城雕展示;到了下午和晚上,更有汕頭本土的藝術團體輪番獻演,潮劇、潮樂曲藝、小品、歌舞、雜技等形式均有涉及,入場“一票難求”。

      ●南方日報全媒體記者 許端陽

      宮前有戲臺 戲臺做大戲

      要說老媽宮戲臺,就要從“老媽宮”說起。“老媽宮”是汕頭人對這處位于升平路與外馬路交界的天后宮的口頭稱呼,供奉的便是在我國東南沿海的神明——媽祖。

      關于這處天后宮,民間有著“未有汕頭,先有媽宮”的說法。從汕頭的城市發展史來看的確如此。1860年,汕頭開埠,這處原先被稱為“沙汕頭”的沙脊之地,原是海邊漁民曬網的地方。當時,出海謀生的人在出海前都會到媽祖廟中祈求媽祖保佑,希望平安歸來,于是在沙脊之上,建起了天后宮供奉媽祖,這便是現在的“老媽宮”所在地,現在也成為了汕頭市市級文保單位。

      據史料記載,這處天后宮初建于清朝嘉慶年間,后毀壞,現在的建筑是清光緒五年(1879年)重建的。相較于汕頭的開埠時間早了將近百年。因此,天后宮便成為了汕頭歷史的見證,也成為了很多從汕頭港出外謀生的潮汕人對家鄉的最后一眼——因為在開埠后不久,潮海關便在老媽宮附近,建起了新關——直至今日,那條賣汕頭馳名小吃老媽宮粽球的巷子,便叫新關街。

      在中國的鄉土觀念中,廟宇祠堂與戲臺是分不開的,潮汕地區概莫能外。時至今日,在潮汕很多鄉村中,仍有“鬧熱做大戲”的傳統——這其中也包括了“媽生”,也就是天后誕。每逢“媽生”,善男信女們便會仿著大戶人家生日請戲班祝壽的做法,在天后宮前搭起戲臺,請來戲班,“做戲給阿媽看”,也就是以戲娛神。所演的內容一般便是潮劇,以及潮劇衍生出來的潮樂曲藝、木偶戲等。

      但很長一段時間,汕頭的老媽宮在宮前并沒有看到戲臺,很多在老市區成長的老人,也不知道老媽宮戲臺的存在。直至2016年,時任汕頭市代市長劉小濤在調研時發現老媽宮戲臺的缺失。經過文廣新部門多次研究,發現升平路1號,也就是現在的老媽宮戲臺所在地,“隱藏”著戲臺的原址。

      由于歷史資料及影像匱乏,無從得知老戲臺最初的模樣。如今的老媽宮戲臺,是汕頭大學長江藝術與設計學院教師周哲雄根據殘存的痕跡實地勘察,結合潮汕元素設計而成,由金東海集團出資捐建。現在所見到的老媽宮戲臺共有三層,戲臺便位于一層。

      當年娛神的戲臺,現在成為了開埠區中目前為數不多的潮汕文化的展示平臺,向市民及游客展示著這片百載商埠土地上獨具魅力的文化。

      “結合國慶中秋假期排隊人數來看,在這些演出中,最受歡迎的還是潮劇類。由于場地限制,每場演出我們只能提供百來個座位,需要排隊進場,最高峰的時候隊伍從戲臺門口排到了中山紀念亭,不少市民游客即使無法進場也會在門口等候。對此,我們也將整場演出臨時調整為上下半場,照顧更多市民游客。”老媽宮戲臺文化交流服務中心理事長陳明孝表示,“市民游客對于老媽宮戲臺的熱情超出我們的預計,游客在觀眾人數中占據相當的比例。目前,已有不少旅行社與我們接洽,準備將老媽宮戲臺作為老城旅游的一個景點向游客展示。”

      當記者來到老媽宮戲臺時,恰逢潮劇專場演出,在現場隨機采訪數名外地游客,他們均表示“在這樣的戲臺內看戲是一種很有趣的體驗”,同時也表示,希望能夠在戲臺上增加字幕,以便外地游客了解劇情。同時,他們也對戲臺二樓展示的潮汕非遺表示了一定的興趣。

      據了解,像這樣讓外地游客體驗潮劇文化的專場演出,汕頭在上世紀曾經做過嘗試。隨著人們日益增長的精神文化需求,在未來的老城旅游中,諸如此類的文化體驗將是一大亮點。

      從“娛神”到“娛人”,老媽宮戲臺在承接“宮前做大戲”傳統文化的同時,也成為了展示潮汕文化的一處極佳平臺。陳明孝表示,接下來可能會圍繞“媽祖文化”這一題材,配合天后宮進一步打造老媽宮戲臺的文化底蘊。

      讓文化底蘊成為老城根基

      “好久沒有在家門口看到這么精彩的潮劇了!”市民姚姨在現場觀看潮劇之后,不禁發出感慨。住在老市區的她,雖然偶爾會前往慧如劇場觀看“周五有戲”的潮劇演出,但在她看來,還是在家門口看得舒服。

      相較而言,在開埠區中,在老媽宮戲臺開放之前,由于缺乏演出場地,像首屆公共文化藝術節這樣的集中演出少之又少。位于外馬路的文化館今年開始舉辦的“周六賞曲潮樂小戲臺”,讓不少住在老市區的潮劇潮樂愛好者“解饞”。他們更希望,老媽宮戲臺在今后的日子里能夠多提供像公共藝術節這樣的演出,或者多幾處像老媽宮戲臺一樣的演出場所,充實老城居民的文化生活。

      對此,陳明孝表示,未來相關單位將會對老媽宮戲臺進行提升,暫不對外開放;同時將對國慶中秋假期試運營的經驗進行總結,探討出可持續運營的模式并將對外公布。但可以肯定的是,老媽宮戲臺的“戲聲”將不會停歇。

      這次歷時九天的輪番演出,是本次公共藝術節的一部分。作為公共藝術節的承辦方,汕頭文化創意產業協會也對這一效果表示滿意。會長陳維表示,公共藝術除了傳統意義上的城雕之外,還包含一切視聽藝術,如戲劇、電影、舞蹈等,這次公共藝術節,也嘗試通過現代藝術與潮汕傳統藝術的聯合展示,為市民游客帶來不一樣的文化體驗,展示汕頭的文化底蘊。

      “對于老城而言,除了將承載歷史的建筑進行修繕之外,還要注入文化元素,讓這座城市的歷史文化填充在老城的肌理之中,這才是老城最能吸引外來游客的地方,這其中便包括了文化藝術展示。”陳維說。

      這也是首屆公共藝術節在此進行的原因,原本公共藝術節的地點定在了東海岸新城,但是當聽到老媽宮戲臺即將重光的消息,陳維當即與相關部門協商,將藝術節“移師”老媽宮戲臺。

      實際上,現階段小公園開埠區的一系列規劃中,均將其定位為發展文化旅游的功能;在業態規劃上,也呈現出向文化旅游發展的趨勢。除了正在施工的首期工程外,首批位于老市區的歷史建筑也已經掛牌。在未來,部分修繕后的文物單位及歷史建筑,還將作為專題博物館對外開放。這些老城文化展示,與遍布在大街小巷的美食,還有像老媽宮戲臺這樣的動態文化展示及居民生態,加上所承載的潮人記憶,將共同構成老城文化的主體部分,也將成為城市記憶的根基。

      如何在開埠區中展示文化底蘊,這值得社會各界在進行建筑修繕的同時進行思考。希望在未來,類似老媽宮戲臺這樣的文化展示平臺,能夠在開埠區中“百花齊放”,讓市民游客更好地通過多種文化體驗“閱讀”這座城市的歷史。

      ■朝花夕拾

      這些老戲院曾風光一時

      汕頭埠最為繁華的時期,可謂百業興旺,其中便包括了不少戲院。這些戲院放映電影、上演潮劇,是在民國乃至解放后很長一段時間,成為滿足汕頭市民尤其是老市區居民娛樂需求的地方。時至今日,一些戲院仍然留存在老市區之中,與老媽宮戲臺一樣,等待著有朝一日迎來改造。

      根據1999年出版的《汕頭市志》記載:“至潮汕解放前夕,汕頭市有大觀園、大同、大光明、勝利、新觀、中央等6家影劇院。”粗略統計可知,六七十年前,前汕頭埠戲曲、影劇場所的座位約有6700多個,如果按照1949年10月汕頭市區人口230548人計算,平均34人就有一個座位。

      汕頭最先建起的戲院,便是勝利影劇院,也就是老一輩人口中的群眾電影院。建成于1931年的勝利影劇院,先后命名為銀宮、華壇、勝利等,解放后改名為群眾電影院,現在已改造成商業場所。

      與勝利影劇院同樣命運的是新觀及新華兩座電影院。新觀電影院位于汕頭民族路63號,上世紀90年代初在舊城改造時被拆除,其前身為建于清光緒二十六年(1900年)的陶陶戲院。

      據考證,當時孫中山兩次來汕頭都到陶陶劇院發表演講。新觀電影院則是該處抗戰后重修的名字。位于外馬路的新華電影院則是新中國的產物,當年又稱“新華大戲院”,戲院始建于上世紀的40年代末,曾是汕頭市一個重要地標,現在已經被拆除。

      相比之下,大光明與大同則稍顯幸運。位于至平路的大光明戲院,時至今日仍可在外墻看到“大光明”三字,但僅作為商鋪的倉庫使用。建成于1932年的它,原名至平戲院,后一度改名“彌敦戲院”。中華人民共和國成立后很長一段時間,大光明長期兼營電影、戲劇,成為不少老戲迷津津樂道的地方。

      位于中山公園內的大同電影院,前身是1926年就開始營業的大同游藝場,與現在的汕頭市博物館一墻之隔,是一家多功能娛樂場所,搭設的是篷棚戲臺,話劇、潮劇、雜技、曲藝各種表演都有,甚至還有燈謎和彩票游戲。由于場地寬敞,中華人民共和國成立初期大同還成為汕頭市各種大型群眾集會的會場。不過也因為戲棚簡陋,大同被1969年的“七·二八”臺風摧毀,輝煌不再。

      當然,還有“只留其名,不見其蹤”的大觀園戲院,這處中華人民共和國成立前后眾多潮劇劇團、戲班夢寐以求的“潮劇殿堂”,現如今只在國平路的部分商鋪上可見到“大觀園”的名號,這座于1934年建成的戲院,早在上世紀80年代便已經沒有演出。大觀園曾經一度有原址重建的說法,但時至今日,仍沒有正式規劃出臺。

      這些在老市區的戲院,曾經承載著一個時代的老市區娛樂記憶。如今的老媽宮戲臺,填補了老市區近三十年的文化娛樂空缺,也希望在未來的老市區的發展中,這些曾經的戲院,能夠通過某種形式,迎來昔日的輝煌。

    編輯: 張偉煒
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